ところで、昨年に続いて蛙の子が「胡同の人びと」をテーマに第２回目の写真展を三重県総合文化センターにて開催する運びとなりました。本人はサイトを持っていませんので、代わってご披露方々ご高覧のほどお願い申し上げます。
澤口哲弥写真展
胡同（フートン）の人びと 〜90年代 北京の路地〜
会期：２００８年５月３日（土）〜６日（火）
← クリックすると案内状表紙が拡大表示されます。
澤口哲弥写真展
胡同（フートン）の人びと 〜90年代 北京の路地〜
会期：２００８年５月３日（土）〜６日（火）
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ところでスペインの趨勢として、急激な近代化と２０パーセント近くを占める移民による低労働力に支えられて、フワッと浮き立つ軽やかな社会、選択は常に安易な方向へ…が本流になりつつあるのがなんだか気がかりです。
グレドス山脈をまたぐミハーレス峠 1570m はティエタル川のひとつの源流。花崗岩の岩山を滑り落ちる清流は１月以来の雨不足でやせ細ってはいるが、心を洗い清めてくれる。
欧州では、特別に年賀状と言う形式はないのでしょう?
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日本で投函された年賀状の拝受もようやく完了したようだ。
---UnderThisSeparatorIsLatterHalf---わしにとっては３０年来、毎年決まって１０月１日頃の消印で船便の年賀状がＹ氏から届く。いまから２０年前頃はプラムやアーモンドの花が咲く今時に配達されていたものだ。それが年毎に早くなってきて今年は松の内に対面できて感動だった。ＥＵ加盟で諸現象が改善され、郵便物の受け取りもなんとか到着をあてにして待つ許容範囲内までアップされてきたんだ。
Ｙ氏にはなにか深い哲学があって、賀状の印刷された富士山の写真は毎年同じ。なかのメッセージもモンブランのような太字で青インクと定まっており、語句もほぼ一定。その上、船便という趣に心を打たれ、「Ｙさんもご健在で…」と自然に賀状を頭上に捧げてしまう。
法外者のわしには時間の拘束がないから、年末の２０日頃から新年の１月２５日頃までの約１ヶ月間は、今日の分はこれだけよ…という感覚で毎日配達人がくるのをワクワクして待っておるわけ。元旦に紐や輪ゴムでくくった賀状を受け取り、なかば焦りながらまずは差出人の名前に目を通すのとは一味違った感動というか、待つ楽しみと「やっと着いたか」の安堵感。配達の終了日が迫ってくるにつれて高まってくる「なにかあったのでは？」の緊張感。その一喜一憂の１ヶ月間でもある。
賀状の語句だが、同年輩の方々からのものが多いせいもあって「長老と呼ばれる歳」はまだわかる。が、最近は「三十路」だの４０代で「初老」とか「大台に乗る」などとなんやら老け込みを連想させる言い回しが目につくようになった。モンゴロイド系は成長期間が長いので欧米人と比べると若い顔つきをしているんだから、お互いに年寄りじみた因習からボツボツ抜け出したいもの。
宛先はさすがに横文字書きしてある。わしの氏名を漢字で書いてくださる人は意外に多いが。「様」「殿」と表記される方もある。「殿様」は、江戸時代に勃興した商人が、逆に借金漬けになってしまった武士階級を軽んじ侮って二文字に分けて宛名書きに使ったのが事の始まりらしい。
複雑な敬称表記などに気配りする必要はなく、単に住所氏名だけで十分だとは思うのだが、なんといってもわしにとって今年の最高賞は「さんへ」だった。ここで拍手喝采で喜べないのがわしの悪い癖で、ついイチャモンをつけたくなってしまう。
昨秋、飛騨路の神岡町の道の駅に立ち寄った。さすが神岡と思ったのは、売店の一隅に宇宙素粒子ニュートリノ関係の解説や展示場が設けてあったことだ。雰囲気に浸かっていると、キャンキャンとうるさい５、６人の女子大生が入ってきた。最初に大声で仲間たちに呼びかけたのが「ヨーコってなに？」だった。たとえ作文と面接だけで入学したとしても、そして内容が十分に理解できなくとも、会場の様子から「ようし（陽子）」とぐらいは読めるだろうにと唖然としてしまった。
どうやら「さんへ」と同様に、常識論以前の問題を抱え込んだ社会が独り立ちしていくようだ。年寄りの冷水ながら行先不明の不安感がつのる年明けだった。
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大丸東京店にて個展（会期１２月３−９日で予定）。
辛口おじさんのプロフィールより。
全国紙の経済記者として「経済を見る目」を養い、大学で経済を教えることが「第二の人生」。そして今「第三の人生」を。
ひとつ目を通すと、背筋をしゃんとしたくなるようなブログです。
副題がいい。「好きなものから、食べよう」
スペインワインをいっしょに楽しく飲める作曲家の友人のブログです。
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Hodakaの居場所〜XOOPS実験室〜
わがＰＣの師匠のプライベートなサイトです。わしの授業は受けとらんらしいが、今になって人文地理を勉強しておけばよかったと悔やんでいる団塊世代。（笑）
「ともやのスペイン通信」の発信基地です。
津高Ｓ４０年卒関東同窓会。
団塊世代の昔の教え子たち、それぞれの分野でみな頑張っています。
手前味噌やが不定期で投稿しております。
2006年4月現在で満3年を迎え、本家分家を一本化しブログ形式でお届けすることになりました。引き続きスペインの風景写真満載でのエッセイをよろしく…！
当サイトのバナーです。よろしかったらお使いください。
バックはオリーブの葉の裏側の色。字は表側の色。ＥＳＰはエスパーニャの略。
２００６年の帰国展覧会を終えて
昨年の１１月中旬から年末にかけて大阪と岐阜で開催の個展には
みなさま方の暖かいご支援のお陰で大盛会のうちに無事終了することができました。
ありがとうございます。
今回は自分なりの思想性、思い込みを加味しながら、
目で見ている対象を出来るだけ忠実に描いた大阪大丸心斎橋展と、
目には見えないが対象のもつ固有の文化、伝統、歴史や風俗習慣などの概念を
色と形で表現した岐阜加藤栄三・東一記念美術館展と相なりました。
一口でいうと、小生の絵の表と裏、具象と抽象を２会場別々でご紹介した形となります。
当然まだ未完です。これから唯物論的に一歩すすんで融合するか、並立するかも未定なところ。
自分でも今後を思うと楽しい限りです。
＊＊＊写真の上でクリックすると拡大表示されます＊＊＊
マドリーさわぐち・ともや
]]>永年、私のテーマの対象とする壁や民家、村などを、出来る限り姿・形を的確に整えな がら具体的にかきうつす具象絵画を続けてきましたが、何となく自分に納得できる境地になりました。
こうなると人間、欲が出るものです。次には、今まで描きたくても描きこめなかった対象物の味わってきた自然や社会環境、特に固有の歴史・伝統などに対する自分の「思い込み」を重点に絵を組み上げたくなってきました。
絵を描くには爆発する精神的エネルギーが必要と言われます。自分にしかない爆発が固有の絵画を生み出すのであって、奇妙きてれつを狙い、これは何だ…と人々を驚かせることに意を注ぐパフォーマンス的狙いはアブストラクト絵画ではないと思っています。
抽象画では、鑑賞者が出来るだけ理解しにくい絵が芸術性の高い作品と錯覚する傾向があるようですが、無対象・非対象で描こうとすれば作家の洞察力から生まれたイメージ画となるので理解は困難になるでしょう。
しかし洞察力で作家の頭にひらめいた素材をしっかりと計算し配置された作 品はピカソのように鑑賞者に理解してもらえるものです。
抽象的絵画では駆け出しの小生。自分の「思い込み」を抽象的であるけれども、まずは有機的な形態や幾何学的形態とした単純な図式化で表現してゆくことにしてみました。
2006年初秋 澤口友彌
足元に置いた筆洗い用の松根油が、沸騰直前の熱湯のように熱い。
どうしてこんなに暑いのだろう！ 両腕の皮膚がイワシの干物そっくりに小じわ立ってきた。おまけに塩まで吹きカサカサになった肌は、揉んだ和紙を貼りつけたようで自分のものとは思えない。乾燥するとよけいに渇きを感じるので、唇だけは前もってリップクリームで保護したが、曇り空に油断してＴシャツで出かけてきたのは大失敗だった。もう一片の雲もない高い高い紺碧の空ばかりじゃあないか！ 暑い！ 暑い！ ほんとうに暑い！
天と地の間の空間を国語辞典では｢空｣と定義している。仏教やキリスト教では地上からはるか遠く高いところをさして｢天｣と呼び、そこに仏や神の世界を見いだす。そのことをまじめに受け取れば、どこまでも透明なコバルト色に包まれたスペインの空は、天地の間でもより限りなく天に近いのではないか！？ むかしむかし、インドや西アジアの高原に住む人々が清らかな空のもっとかなたに神々の居所があるんだ、となんの疑いもなく信じこんだのを、私はすこしも不思議に思わなくなってきた。あまりに鋭いコバルト色の輝きに冷たささえ感じる。すーっと吸いこまれそうなこの限りなきスペインの空が私は無条件に好きである。
暑い、というより熱い！ どうしようもなく熱い！
（一）大地と心１ ]]>